هل المكروه يأثم عليه؟

الإجابة:

يُعتبر المكروه في نظر أهل العلم هو الشيء الذي يُفضَّل الابتعاد عنه، لكن لا يُعَدُّ فاعله آثماً، على الرغم من كونه مكروهًا. على سبيل المثال، الحديث بعد العشاء في الأمور غير المتعلقة بالعلم أو الضرورة قد يُشغل الشخص عن أداء صلاة الفريضة ويفضي إلى السهر. كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يظهر كراهيته للنوم قبل الصلاة والحديث بعدها. كما يُعتبر الحديث كثيرًا في المساجد حول الأمور الدنيوية مكروهًا، لكنه ليس محرمًا، مثل القيل والقال.